![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mediumПроблема познания человека аналогична религиозной проблеме познания Бога. В западной теологии делалась попытка познать Бога посредством мысли, рассуждая о Боге.
В мистицизме, попытка познать Бога посредством мысли была отвергнута и заменена переживанием единства с Богом, в котором не оставалось больше места – и необходимости – для абстрактных рассуждений.
Опыт единения с человеком или, в религиозном подходе, с Богом никоим образом не является иррациональным. Напротив, как указывал Альберт Швейцер, это следствие рационализма, причем самое радикальное и откровенное. Оно исходит из понимания фундаметальной, отнудь не случайной, ограниченности нашего знания.
Э. Фромм.
В мистицизме, попытка познать Бога посредством мысли была отвергнута и заменена переживанием единства с Богом, в котором не оставалось больше места – и необходимости – для абстрактных рассуждений.
Опыт единения с человеком или, в религиозном подходе, с Богом никоим образом не является иррациональным. Напротив, как указывал Альберт Швейцер, это следствие рационализма, причем самое радикальное и откровенное. Оно исходит из понимания фундаметальной, отнудь не случайной, ограниченности нашего знания.
Э. Фромм.
